La mentalité de revendication doit faire place à la mentalité du devoir, l’opportunisme comme l’intransigeance revendicative à la souplesse consciente qui épouse les contours du réel pour mieux le renverser. La dialectique de lutte repose sur le découpage enragé et sommaire de la réalité ; classe contre classe et réduction des oppositions dans le sang et les camps de concentration. Ce n’est que revendication intransigeante. Il est une méthode d’être intransigeant par devoir, d’être même tranchant sans verser de sang et sans avilir les hommes. Cette méthode souple mais extrêmement efficiente est celle que le Prophète utilisa pour fonder un petit groupe d’hommes lentement à la Mecque pour les conduire ensuite dans la lancée qui ne s’est jamais arrêtée et qui, sous des formes nouvelles, continue. L’Islam sera de plus en plus à l’ordre du jour ; il est en expansion rapide en Afrique et partout dans le monde comme religion aujourd’hui, demain comme l’unique solution aux problèmes inextricables de l’humanité. Il faut repenser la méthode du Prophète pour une époque différente par l’organisation et les moyens, semblable par la pérennité de la psychologie et de la nature humaines. Il faut retrouver le secret du premier départ pour imprimer au monde musulman, toujours en mouvement quoique malade, un nouvel élan. Que dis-je ! l’élan existe, il crève les yeux et les tympans de qui ne veut pas se voiler la face devant la renaissance islamique. L’élan existe et sera de plus en plus fort, mais la ferveur seule ne peut constituer les éléments nécessaires à la construction. Il faut capter cette énergie populaire et la féconder pour l’éveil profond à Dieu et la prise de conscience des réalités changeantes et ahurissantes du monde.
La Révolution à l’heure de l’Islam, p.47