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L’innéité

La fitra dont parle le Coran, et que je traduis par “innéité”, n’a pas besoin de formules ni de raisonnement pour percevoir la vérité existentielle, elle est un sentiment, un sens inscrit dans le tissu primordial de l’être humain. Elle est

APPEL ET COMMUNAUTE

Je traduis par le mot “Appel” la notion islamique de la da’wa, c’est-à-dire la proclamation de la vérité islamique et l’invitation des hommes à y adhérer. La da’wa est la fonction et la mission des Prophètes –Grâce et Bénédiction sur eux–

Le pèlerinage : une quête de Dieu

L’abandon symbolique de tout pour aller à Dieu en pèlerinage, c’est l’occasion, une fois au moins dans la vie, d’échapper aux contraintes quotidiennes pour dépasser l’égo casanier et collé à ses habitudes de confort.La Révolution à l'heure

Le cœur et la raison

Une vision juste du monde dépend de l’équilibre et de la coordination des deux genres de compétences que l’homme est susceptible de posséder : les compétences du cœur et celles de la raisonAbdessalam Yassine, La révolution à l'heure de

La Sagesse

Le psychologique contemporain Piaget appelle les philosophes à connaître la limite de la raison et à chercher les conditions d’une sagesse. Il définit celle-ci comme la coordination des valeurs rationnelles avec les autres d’un

Les modèles de vertu

Le Coran, lui, présente les Prophètes de Dieu -exalté soit Son Nom- comme des modèles de vertu, des paradigmes à imiter, la personnification récurrente de la perfection spirituelle, les dépositaires d’une noble charge et les sûrs

La voie royale

L’être humain a besoin de modèles et d’exemples à imiter pour se construire intellectuellement, socialement et spirituellement. Le modèle vivant est celui qui est le plus pédagogique et le plus profitable. Nous reviendrons sur l’importance