Nous n’irons pas loin, nous ne connaîtrons que des chutes et des rechutes si nous ne puisons pas des forces nouvelles à la source intacte de nos valeurs. Le sens communautaire et la morale communautaire sont à la base même de l’organisation idéale de la société islamique, idéal fait de solidarité et de don. Depuis le choc que le monde musulman a reçu il y a deux siècles au contact de l’Europe moderne, les musulmans n’ont cessé de s’interroger : pourquoi sont-ils plus forts que nous ? Pourquoi sont-ils mieux organisés et mieux gouvernés que nous ? Pourquoi…Pourquoi… ?
L’embarras dans lequel nous a mis la comparaison avec l’autre a poussé quelques-uns parmi nous, ceux qui ont reçu une éducation occidentale et dont les accointances sont occidentales, à émettre le jugement définitif : la cause de nos malheurs n’est autre que l’islam !
Ce jugement aliénant est mis maintenant en doute et les déceptions successives et amères ramènent les meilleurs d’entre nous à faire un examen plus profond sur soi et sur l’autre. Même ceux qui se sont rendus sans combat hier, aujourd’hui perdent leur assurance devant les questions brûlantes restées sans réponses comme le problème du développement qui ne vient pas et celui de la démocratie sur le chemin de laquelle nous sommes toujours en transit, en quarantaine comme des pestiférés, occupés à nous jouer les uns aux autres la farce des “chartes d’honneur” pour amuser la galerie.
Le retour à la mosquée et au Coran nous fera rencontrer l’idéal de la vie communautaire, absent de notre vie mais toujours intact et vivant dans les textes et dans les cœurs des hommes pieux et des femmes fidèles à Dieu. L’appel de cet idéal se fait entendre et se fera de plus en plus entendre, à la fois comme une invitation à la bonne œuvre individuelle et salutaire et comme une proposition alternative de reconstruire nos sociétés et de les rééquilibrer sur les fondations solides de notre foi et de notre Loi.
Islamiser la modernité p255