L’Imam Abdessalam Yassine, en tant que penseur et guide spirituel, a toujours su capturer l’essence profonde et intemporelle de l’enseignement prophétique, dévoilant ainsi les secrets de la transformation intérieure que procure la compagnie du Prophète Mohammad (paix et salut sur lui).
Il a approfondi l’étude de la méthode prophétique en mettant en lumière un phénomène souvent négligé par les penseurs musulmans : l’impact immédiat et profond de la rencontre avec le Prophète (paix et salut sur lui).
Le miracle de la transformation soudaine, que certains contemporains du Prophète (paix et salut sur lui) décrivaient comme de la « sorcellerie », n’est en réalité que l’effet de l’éclat céleste rayonnant de sa personne. Cette lumière, ou énergie spirituelle, dépasse le simple charisme ou l’éloquence, étant une puissance céleste intensifiée par la communion sacrée.
Lorsqu’un homme le rencontrait, il était comme touché par un éclair de vérité, une lumière divine qui le tirait des ténèbres de l’ignorance vers la clarté de la foi.
L’Imam Abdessalam Yassine (paix à son âme) souligne que cette transformation n’était pas le fruit de discours sophistiqués ou d’arguments rationnels, mais bien de la pureté et de la puissance spirituelle du Prophète lui-même (paix et salut sur lui).
La clé de la réussite de la première génération de musulmans résidait dans cette « compagnie illuminante ». Ce phénomène de « conversion instantanée » était tellement puissant que les nouveaux croyants, bien que souvent soumis à des persécutions sévères, trouvaient en eux la force de persévérer et de maintenir leur foi avec une conviction inébranlable.
La rencontre avec le Prophète Mohammad (paix et salut sur lui) n’était pas une simple interaction sociale, mais une immersion dans une dimension spirituelle transformative.
L’homme qui sortait de cette rencontre n’était plus le même ; il devenait un être nouveau, revitalisé par la lumière de la proximité divine. Cette lumière n’était pas une métaphore mais une réalité tangible, une énergie qui se transmettait de cœur à cœur, illuminant les âmes et éveillant les consciences.
L’imam fait ainsi écho à l’importance cruciale de la « compagnie » dans la formation des croyants. Ce concept de « sohba » (compagnonnage) est central dans sa vision de la transmission spirituelle. La première génération de musulmans s’est construite sur cette base solide de l’accompagnement spirituel direct du Prophète (paix et salut sur lui), une source de guidance et d’inspiration sans limite. C’est cette relation intime et personnelle avec la source de la lumière divine qui a permis aux compagnons de se transformer si radicalement et si rapidement.
En conclusion, l’Imam Abdessalam Yassine nous rappelle que pour comprendre la dynamique de la première communauté musulmane, il faut saisir la profondeur de l’impact de la présence prophétique. Cette lumière, ce magnétisme spirituel, est la force motrice qui a fait de l’islam non seulement une « religion » au sens où l’entendent les occidentaux mais une révolution intérieure, un éveil des âmes qui résonne à travers les âges.
Elle est le secret de la vitalité et de la profondeur de la première communauté musulmane. Cette lumière continue de briller à travers ceux qui ont hérité de cette guidance prophétique, portant en eux la mission de perpétuer cette transformation spirituelle. Pour l’Imam Abdessalam Yassine, la clé pour bâtir une nouvelle génération de croyants sur le modèle des premiers compagnons réside dans cette même lumière et cette même éducation prophétique. La compagnie spirituelle, la « sohba », demeure le fondement d’une transformation authentique et durable, guidant les cœurs vers la lumière divine et insufflant une nouvelle vie aux âmes en quête de vérité.