Les petits états autoritaristes qui nous vendent, au gros et au détail, à la Jahilya ne sont perçus par la Oumma ni comme un foyer, ni comme un toit, ni comme une force dissuasive. Elle vit à contrecœur sous leur joug, dans l’humiliation et la contrainte et s’en remet à Dieu contre Satan. Il serait donc plus pertinent pour nous de traiter des objectifs de la Charia en des termes de « revendication » et non de préservation et d’énoncer clairement ces « exigences » dans ce sens nouveau.
Alors que nous planifions une feuille de route, il faudrait accorder aux lois sacrées leur place d’honneur et de fierté et nous inscrire dans une perspective de requête de la prescription divine et non de sa préservation. Il nous faut énumérer les moyens pédagogiques, scientifiques et matériels capables de soutenir cet Effort et de réaliser les objectifs de la Loi.
Histoire et droit musulmans p105